چهارشنبه 17 شهريور 1389 - 28 رمضان 1431 - 8 سپتامبر 2010

صفحه اول|منابع خبري|گزارش هفتگی|تشکيلات شورا|ائمه جمعه|ارتباط با ما |رهنمود رهبر|کتابخانه|پست الکترونیک

خطبه امام جمعه اسدآباد

تاریخ ايراد خطبه
مورخ 12/06/1389
مورخ 05/06/1389
مورخ 29/05/1389
مورخ 22/05/1389
مورخ 15/05/1389
مورخ 08/05/1389
مورخ 01/05/1389
مورخ 25/04/1389
مورخ 18/04/1389
مورخ 11/04/1389
مورخ 04/04/1389
مورخ 21/03/1389
مورخ 14/03/1389
مورخ 07/03/1389
مورخ 31/02/1389
مورخ 24/02/1389
مورخ 17/02/1389
مورخ 10/02/1389
مورخ 03/02/1389
مورخ 27/01/1389
مورخ 20/01/1389
مورخ 13/01/1389
مورخ 03/01/1389
مورخ 28/12/1388
مورخ 21/12/1388
مورخ 14/12/1388
مورخ 07/12/1388
مورخ 30/11/1388
مورخ 23/11/1388
مورخ 02/11/1388
مورخ 25/10/1388
مورخ 17/10/1388
مورخ 11/10/1388
مورخ 27/09/1388
مورخ 20/09/1388
مورخ 14/09/1388
مورخ 07/09/1388
مورخ 06/09/1388
مورخ 29/08/1388
مورخ 15/08/1388
مورخ 08/08/1388
مورخ 24/07/1388
مورخ 17/07/1388
مورخ 10/07/1388
مورخ 03/07/1388
مورخ 29/06/1388
مورخ 27/06/1388
مورخ 20/06/1388
مورخ 13/06/1388
مورخ 07/06/1388
مورخ 06/06/1388
مورخ 30/05/1388
مورخ 23/05/1388
مورخ 16/05/1388
مورخ 08/05/1389 - نام امام جمعه : علي زادسرجيرفتي
نسخه چاپی تهیه نسخه چاپی           تعداد بازدید : 69



رسول

خدا صلي‌الله عليه و آله و سلم فرمود : "اَلطَّهُورُ شَطْرُ الاْيمانِ"

طهارت نصف ايمان است يعني اگر ايمان را بگذاريم به عنوان ترازو و دو كفه

براش قائل بشويم طهارت نصف آن است و بقيه‌ي مطالب مانند ؛ اخلاق و عبادت و

نماز شب و صداقت و همه‌ي واجبات الهي و همه‌ي صفات حميده‌ي يك انسان متقي و

با ايمان دارد، يك طرف ديگر، و طهور طرف ديگر است، آري "الطهور نصف

الايمان"، پاكيزگي نصف ايمان است http://tabrizemodern.persiangig.com/other/PICT0038%20%28Small%29.JPGادامه . . .

خطبه اول

السلام عليكم و رحمة‌الله و بركاته

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم‏اللَّه‏الرّحمن‏الرّحيم‏

و

الحمدللَّه ربّ العالمين نحمده و نستعينه و نتوكّل عليه و نستغفره و نصلّى

و نسلّم على حبيبه و نجيبه و خيرته فى خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته

بشير رحمته و نذير نقمته سيدنا و نبينا ابى‏القاسم المصطفى محمّد و على اله

الأطيبين الأطهرين المنتجبين الهداة المهديين المعصومين سيما بقيةاللَّه

فى العالمين و السّلام على ائمّة المسلمين و حماة المستضعفين و هداة

المؤمنين.

اوصيكم عباد الله و نفسي بتقوي الله و نظم امركم

بندگان  خوب

خدا، اي آناني كه در ظهرهاي با فضيلت و پر بركت جمعه، توفيق بزرگ الهي كه

همانا حضور در نماز با شكوه جمعه است پيدا مي كنيد، خوهران و برادران مكرم،  شما و خودم  را به تقواي الهي توصيه مي‌كنم. شما را و خودم را، به حداقل انجام واجبات الهي و ترك محرمات پروردگار دعوت مي‌كنم، كه اقل مراتب تقوا  اين

است كه انسان گناه نكند و اطاعت خدا در حداقل ممكن داشته باشد، كه ان

شاءالله شما اطاعت خدا را با حداكثر، انجام مي‌دهيد، و حتماً اهل گناه

نبوديد و نخواهيد بود، بنده خودم را عرض مي‌كنم. ان‌شاءالله خداوند همه‌ي

ما و شما را عاقبت به خير بگرداند.

 قرآن كريم در سوره ي اعراف آيه 128 مي فرماييد: ". .. . إِنَّ الأَْرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَـقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ.... "(اعراف ،آيه 128) زمين از آنِ خداست آن را به هر كس از بندگانش كه بخواهد مى دهد ; و فرجام ]نيك[ براى پرهيزگاران است

 زمين از آن خداست، زمين متعلق به پروردگار است مثل بقيه هستي، همه‌ي جهان از آن خداست و همه چيز در يد و قدرت اوست، فرمود : يُورِثُهَا مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ

به هركس كه بخواهد از بندگانش مي‌دهد. هركدام از بندگانش كه صلاحيت داشته

باشند وارث زمين خواهند شد و از زمين خدا ارث خواهند برد، و در آنگاه

مي‌فرمايد عاقبت از آن اهل تقوا است، آناني كه اطاعت خدا را مي‌كنند و

منهيات پروردگار را ترك مي‌كنند كه ان شاءالله همه‌ي شما باشد و هستيد و

شما ارث برنده زميني كه خدا مالك آن است، و وعده‌ي اين مهم در آمدن امام

زمان عليه‌السلام داده شده است كه مستضعفين را وارث زمين بگرداند كه

ان‌شاءالله چنين خواهد شد.

احاديثي

را از پيامبر خدا صلي‌الله عليه و آله وسلم و ائمه هدي صلوات‌الله عليهم

اجمعين، از امام صادق عليه‌السلام، امام باقر عليه‌السلام ، علي‌بن ابيطالب

عليه‌السلام، يادداشت كرده‌ام كه در خطبه‌ي اول براي رضاي پروردگار به

عنوان انجام تكليف الهي در خطبه‌ي نماز جمعه كه جزو نماز است و استماع آن

بر شركت كنندگان در نماز و مستميعين لازم است، به عنوان عبادت خدا، نماز

جمعه در حقيقت چهار ركعت است دو ركعتش دو خطبه است كه اكثر بزرگان گفته‌اند

بايد استماع كنند شركت كنندگان، يعني بايد با دقت گوش بدهند، و با يكديگر

سخن نگويند و اهل روزنامه خواندن و مسائل ديگر در وقت خطبه‌هاي نماز جمعه

نشوند.

رسول خدا فرمود : "اَلطَّهُورُ شَطْرُ الاْيمانِ" طهارت

نصف ايمان است يعني اگر ايمان را بگذاريم به عنوان ترازو و دو كفه براش

قائل بشويم طهارت نصف آن است و بقيه‌ي مطالب مانند ؛ اخلاق و عبادت و نماز

شب و صداقت و همه‌ي واجبات الهي و همه‌ي صفات حميده‌ي يك انسان متقي و با

ايمان دارد، يك طرف ديگر، و طهور طرف ديگر است. خيلي عجيب است سروران

بزرگوار اي اهل طهور، "الطهور نصف الايمان"، پاكيزگي نصف ايمان است.

 اين‌كه

شما مي‌بينيد اين همه در رابطه‌ي با چگونگي دفن و كفن و غسل ميت، توصيه

شده است، علت العلل آن، طهور است براي اين‌كه مردار انسان از هر مردار

ديگري در جهان خلقت، خطرناك‌تر است، بدبوتر و آلوده‌‌گرتر است، اگر خدايي

ناكرده بعضي قضات به خاطر بعضي مرگ‌هاي مشكوك مجبور شده‌اند حكم نبش قبر

ميتي را صادر بكنند، در شعاع وسعت زيادي قرنطينه مي‌كنند و سم پاشي

مي‌كنند، و آنگاه با تجهيزات خاص نبش قبر مي‌كنند چون جنازه‌ي انسان بعد از

دفن روز ششم شروع به تركيدن مي‌كند و جز  جز آن پاره  مي

شود و از اين پاره شدن‌ها گازهاي بس خطرناك و آلودده كننده متصاعد مي‌شود

كه اگر به آن اندازه‌اي كه گفته‌اند، قبر را حفر نكنند و عمق  خودش

را نداشته باشد و نشود و نداشته باشد، محيط بيرون قبرستان را آلوده مي‌كند

در شعاع گسترده. اين كه گفته‌اند سه غسل بدهند به ميت، اين كه گفته‌اند

سدر و كافور به ميت بزنند، اين كه گفته‌اند مساجدش (هفت عضو سجده) را حنوط

كنند. اين‌ها همه در رابطه با طهور است، چون سدر و كافور خواص خاص خود را

دارد در مبارزه با آلودگي‌ها. همين جوري كه نيست، بدون حكمت نيست.

 اين‌كه

گفته‌اند كسي حق ندارد وقتي سير يا پياز خورد در مجمع عمومي شركت كند چون

بوي دهانش آزار مي‌دهد بي خودي نيست. اين كه گفته‌اند دو ركعت نماز با

مسواك از هفتاد ركعت نماز بي مسواك بهتر است، همه‌ي اين‌ها خاصيت بهداشتي و

طهوري دارد.

http://shahrdari6.com/fa/images/stories/tabriz/gajar.jpg

اسلام بدون دليل كه سخن نگفته است. پيامبر و ائمه، "ما ينطق عن‌الهوي"، همين

جوري نفرمودند. اين‌كه گفتند همه بايد مواظبت بكنند بوي دهانشان بوي بد

نباشد ، بهداشت لباس ،بهداشت خانه، بهداشت اساس ، بهداشت كوچه، بهداشت

خيابان و . و . همه دستور اكيد دارد.

از

جابر بن عبداللّه روايت شده : رسول خدا مردى را ديد ژوليده موى، به صورتى

كه مويش به شكل بدى پراكنده بود، فرمود : هان آيا چيزى كه مويش را منظم كند

و آرايش دهد نيافته است ؟.

و

ديگرى را ديد با لباس چرك و كثيف، فرياد زد هان، آيا آبى نيافت كه لباس

آلوده‌اش را بشويد؟ و تمييز و نظيف در جمع مومنان وارد بشود. حالا بعضي از

ما طلبه‌ها حتي سال‌ها پيش‌نماز يك مسجد مي‌شويم توجه به سجاده‌اي كه نماز

مي‌خوانيم نمي‌كنيم. پر از چرك و گرد و خاك چند ساله. بعضي جاها رفتيم براي

پيش نمازي، سجده كه رفتيم وقتي كه نفس كشيديم، خاك داخل سجاده را حس كرديم

در گلوي خودمان. بعضي از مساجد وارد مي شوي بوي كفش شركت كنندگان حال، هر

وارد شونده‌اي را به هم مي‌زند صددرصد خلاف دستورات اسلام است.

 پيامبر فرمود : "أَوَّلُ ما يُحاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ طَهُورُهُ" اول چيزى كه در قيامت و دادگاه عدل حق، نسبت به آن از انسان حساب مى كشند تميزى و طهارت و پاكى اوست، اولين  چيزي كه از مؤمن سؤال مي كنند طهارت است. حالا طهارت دل، طهارت چشم، كه شرحش دراز دارد.

 علي ابن ابيطالب فرمود: "فَتَأَسَّ بِنَبِيِّكَ الاَْطْيَبِ الاَْطْهَرِ (صلى الله عليه وآله وسلم) فَإِنَّ فيهِ أُسْوَةً لِمَنْ تَأَسّى . . ."،

تاسي كنيد به پيامبرتان كه پاكيزه‌ترين و پاك‌ترين است، پيامبر در همه چيز

اسوه است در شانه كردن مو هم اسوه است، در چگونگي استحمام نيز اسوه است.

در همه‌ي زمينه‌ها و شئون زندگي اعم از مادي و معنوي، اسوه است.

  رسول خدا فرمود : "إِنَّ اللّهَ طَيِّبٌ، يُحِبُّ الطَّيِّبَ، نَظيفٌ، يُحِبُّ النَّظافَةَ"، همانا

خداوند نيكوست، نيكو را دوست دارد، پاكيزه است به پاكيزگى علاقه دارد.خدا

پاك است و پاك را دوست دارد خدا پاكيزه است و پاكيزه را دوست. خدا از يقه

پر چرك مومني كه وارد مسجد بشود يا هر جاي ديگر، حتماً بيزار است . خدا از

مومني كه روز جمعه عطر نزند، لباس تميز نپوشد، غسل جمعه نكرده باشد، و به

نماز جمعه بيآيد، مطمئن باشيد كه خوشش نمي‌آيد.

 خدا

پاكيزه است و پاكيزگي را دوست دارد اين‌ها را بنده به عنوان تكليف الهي

مي‌گويم و مدعي هستم اگر كسي بياد اينجا يا در هر كجاي ديگر خلاف حرف‌هاي

مرا ثابت كند قطعاً و يقيناً از همين بلندگوي مقدس، از اين مردم متدين و در

اين مكان مبارك، عذر خواهي خواهم كرد.

 بنده

مدعي هستم آنان كه به نظافت اين شهر طي سي سال گذشته توجه نكرده‌اند اعم

از روحاني و غير روحاني. مسؤول و غير مسؤول. در پيشگاه خدا عذر موجه ندارند، 12000

خانه 50 الي 60 هزار انسان، گناه اين مردمان به گردن كيست؟ ، اين دستورات

صريح اسلام است كه در اين شهر مورد بي توجهي قرار گرفته است، حالا اگر

روحاني و يك امام جمعه پيدا شده است كه آن علت العلل را پيدا كرده است، و

انگشت گذاشته است، بايد مورد بي‌مهري و جفا قرار بگيرد؟. متأسفانه شنيده ام

حتي بعضي از كساني كه عمامه به سر دارند نمي‌فهمند و يك چيزهاي گفته‌اند

كه آدمي تعجب مي‌كند، روحاني يعني

مظهر نظافت، مظهر پاكيزگي، مظهر تميزي، بي‌خودي كه نگفته‌اند عمامه رنگش

سفيد باشد. بي‌خودي كه نگفته‌اند رنگ سفيد مستحب است، بي‌خودي نگفته‌اند

لباس سياه مكروه است.

 

http://aitabrizim.persiangig.com/image/parke%20shams/a%20%2813%29%20%28Small%29.JPG

 

 خدا كند آنچه كه من شنيده ام در خصوص گفته‌هاي بعضي از معممين دروغ باشد ان‌شاءالله كه دروغ است. اما همه بدانند كه اين امام جمعه‌ي فعلي اسدآباد دست گذاشته است روي نقطه‌ي اصلي اين شهرستان و تا هست دست بر نخواهد داشت، چون يقين دارد كه اين كارش مرضي خداست اين وظيفه‌ي ديني است.

http://tabrizemodern.persiangig.com/other/PICT0038%20%28Small%29.JPG

اميرالمؤمنين (عليه السلام) فرمود : "تَنَظَّفُوا

بِالْماءِ مِنَ النَّتِنِ الرّيحِ الَّذى يُتَأَذّى بِهِ، تَعَهَّدُوا

أَنْفُسَكُمْ فَإِنَّ اللّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُبْغِضُ مِنْ عِبادِهِ

الْقاذُورَةَ الَّذى يَتَأَنَّفُ بِهِ مَنْ جَلَسَ اِلَيْهِ"، خود را از بوى بدى كه موجب آزار ديگران است با آب، پاك و پاكيزه كنيد، نسبت به وجود خود متعهد باشيد، خداوند به بنده‌اى كه داراى آلودگى است، و مردم از نشستن كنار او عار و ننگ دارند، خشم و كينه دارد.

با

آب تمييز پاهاي خود را بشوييد وقتي مي‌خواهيد بياييد مسجد. استحمام كنيد

وقتي مي‌خواهيد در مجامع عمومي برويد. از بدن شما ازش بوي بد متصاعد نشود،

وقتي نشستيد  كناري يك نفر، خودش را كنار نكشد.

خيلي عجيب است، مي فرمايد : "تَعَهَّدُوا أَنْفُسَكُمْ"، مواظب خودتان باشيد، خودتان را حفظ كنيد، چرا بي‌توجهي مي‌كنيد، چرا سلامتتان را توجه نمي‌كنيد، چرا سلامتتان را به خطر مي‌اندازيد.

 من

از سروران اعم از روحاني و غير روحاني كه متوجه نشدند تا حالا بنده چه

مي‌گويم امروز بعد از ظهر ساعت 6 دعوت مي‌كنم بياييند تا بنده در خدمتشان

برويم تا آنچه را كه بنده در اين شهرستان ديده‌ام به آنان نشان بدهم اگر

نگفتند آقاي امام جمعه دستت درد نكند، من حرف‌هايم را پس مي‌گيرم، شما

نديده‌ايد آنچه را كه من مي‌بينم.

 من

مي‌بينم آن شيري را كه از گاوي مي‌دوشند كه در سبزه‌اي مي‌چرد و علفي را

مي‌خورد كه با فاضلاب رشد كرده است و مي‌كند. آن شير آلوده را مي‌بينم كه

انسان‌هاي بي‌خبر و بي‌گناه، مي‌نوشند، خوب دلم مي‌سوزد.

 مي‌بينم وقتي مرغ‌هاي خانگي در محله سيدان كه زادگاه سيدجمال‌الدين اسدآبادي است، در منجلاب مي‌چرند دلم  مي‌سوزد.

وقتي مي‌روم خانه‌اي از اهالي سيدان را مي‌بينم كه با خاطر پس زدن فاظلاب،

منزلش نم كشيده است و هر لحظه خطر فرو ريختن بر سر صاحبش را دارد، دلم

مي‌سوزد.

 يك

كسي بيايد و بگويد آقاي امام جمعه تو كجا را مي‌گويي؟، تا من عرض بكنم

اسدآباد را مي‌گويم، زادگاه سيدجمال‌الدين آن بيدارگر مشرق زمين را

مي‌گويم. خودم به چشمان خود ديدم مزرعه‌اي را كه با آب فاضلاب آبياري

مي‌شد. خودم به چشمان خود ديدم گردو هاي چند صد ساله‌اي را كه دارد با آب

فاضلاب رشد مي‌كند.

من نمي‌توانم ساكت باشم،

به خدا من نمي‌توانم سكوت بكنم. برويد و از شوراي محترم سياست گذاري

ائمه‌ي جمعه بخواهيد تا بنده را از اينجا ببرند، من تا روزي كه هستم فرياد

مي‌زنم چون يقين دارم اگر اين كار در اسدآّاد انجام بگيرد، سلامت 60 هزار  شهروند اسدآبادي از اين بلاي خانمان سوز، تضمين مي‌شود.

سروران اسدآبادي، چرا اسدآباد يك آيت‌الله بعد از سيدجمال ندارد. چرا

اسدآباد با اين خوش آب و هوايي با بهترين ميوه ها با كيفيت ترين محصولات

گندم و جو، چرا چهار تا رياضي‌دان نخبه ندارد؟، در حقيقت بايد اكثر مديران

استان همدان، اسدآبادي مي‌بودند، چون 170 سال پيش در اسدآباد، سيدجمال به

دنيا آمده است؟.

 چرا

اسدآباد به جاي اينكه مدير بفرستد و صادر كند به ديگر شهرستان‌ها و كشور،

وارد كننده‌ي مدير است آن‌هم از شهرستان‌هاي اطراف، كه زماني اسدآباد

سيدجمال داشته است، آن‌ها حرفي براي گفتن نداشتند.

فرمود :"تَعَهَّدُوا

أَنْفُسَكُمْ فَإِنَّ اللّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُبْغِضُ مِنْ عِبادِهِ

الْقاذُورَةَ الَّذى يَتَأَنَّفُ بِهِ مَنْ جَلَسَ اِلَيْهِ"، مواظب خود باشيد كه خداوند عزوجل  بندگاني كه خود را آلوده مي كنند در انواع مختلف دشمن دارد.

رسول حق صلى الله عليه وآله وسلم فرمود : "بِئْسَ الْعَبْدُ الْقاذُورَةُ."، بد

انسانى است، انسان آلوده و كثيف، بدترين انسان‌ها، انسان‌هاي آلوده هستند.

كسي نگويد كه اين‌ها را نگويم، بگوييد آفرين كه مي‌گويي. نمي‌خواستم

اين‌طور بگويم بين خود و خدا نديده بودم آنچه را كه در اين روز‌ها ديده‌ام.

در عكس‌هايي كه ديدم و از نزديك سيدان را ديدم و اگر ماه‌هاي اول رفته

بودم و ديده بودم، من همان ماه‌هاي اول فرياد مي‌زدم، من آن فرياد‌ها را،

راجع به آن فاضلابي كه روان است در شهر و كوچه‌ها و ديده بودم، در هوا

طنين‌انداز مي‌كردم، نه اين فاضلاب‌هاي را كه طي اين روزها ديده‌ام.

آي

اهالي شهرك سيد احمد، اي اهالي شهرك جانبازان، يا پاسداران، جواب خدا را

چه مي‌دهيد كه فاضلاب حمام‌هاي شما، و آشپزخانه‌هاي شما، محله‌ي سيدان را

محاصره كرده است و مردم سيدان را در عذاب سخت قرار داده است.

آري؛ پاكيزگي نصف ايمان است خدا پاك است و پاكيزگي را دوست دارد. حالا يك حديث ديگر بخوانم وقت گذشته است، پيامبر فرمود: "تَنَظَّفُوا

بِكُلِّ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّ اللّهَ تَعالى بَنَى الاِْسْلامَ

عَلَى النَّظافَةِ، وَ لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاّ كُلُّ نَظيف"، به

هر چه كه قدرت و توان داريد به نظافت و پاكيزه كردن برخيزيد، همانا خداوند

اسلام را بر نظافت بنا كرده، و وارد بهشت نمى شود مگر هر پاك و پاكيزه.

هرچه ميتوانيد خود را پاكيزه كنيد.

 آنچه

را بنده مي‌گويم، چيز سختي كه نيست، سروران، خواهران و برادران، هركس غير

از اين چيزي كه بنده در خصوص فاضلاب مي‌گويد، خلاف مي‌گويد. آن طرح فاضلاب  كه در حال اجرا است اگر با همه‌ي توان جلو برود، چند سال ديگر جواب مي‌دهد. اين‌كه گفته‌اند آماده فروش انشعاب هستيم، واقعيت ندارد، اين حرف غير فني است، هر كس قبول ندارد،در حضور مردم اسدآباد،  مناظره مي‌كنيم. امام جمعه‌ي شما فني حرف مي‌زند، كارشناسي حرف مي زند، همه‌ي كارها را كردم و به اينجا رسيدم. هيچ مسؤولي حرف حساب در مقابل استدلال‌هاي امام جمعه‌ي شما ندارد. راست مي‌گويند من اعلام مي كنم رسماً بنويسند ما آماده‌ايم، در مقابل مردم مي‌نشينيم و مناظره مي‌كنيم.

اين

در شأن شما نيست اي مردم بزرگوار، فاضلاب حمام و آشپزخانه‌هاي خود را به

خيابان روانه نكنيد، به خدا حرام است، استفتاء كنيد، اگر همه نگفتند حرام

است، من حرف‌هايم را پس مي‌گيرم شب و روز 24 ساعت در شهر اسدآباد حرام دارد

منتشر مي شود آخر چرا؟، چرا به عرض من دقت نمي‌كنيد مومنين نماز گزاران.

اين حرف من شرعي است بهداشتي است كاري ندارد ببريد توي سنگ دستشويي،

كنده‌كاري هم نمي خواهد، تا آن طرح راه بيفتد زمان زيادي مي‌خواهد، به نظر

من يك روز هم جايز نيست كه اين فاضلاب در جاي جاي اين شهر تاخت و تاز بكند،

حتماً حرام است.

 يادمان باشد كه پيامبر مي‌فرمايد :

"تَنَظَّفُوا بِكُلِّ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّ اللّهَ تَعالى بَنَى

الاِْسْلامَ عَلَى النَّظافَةِ، وَ لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاّ كُلُّ

نَظيف"،  هرچه

مي توانيد پاكيزه كنيد خود و زندگي‌تان را . اسلام را خدا بر نظافت بنا

كرد . هيچ كسي به بهشت نمي رود مگر اينكه نظيف باشد. و مطالب ديگر كه فرصت

نمي‌شود.

بسم الله‌الرحمن‌الرحيم

          انا اعطيناك الكوثر.........

مطالب ذيل را اضافه بر خطبه‌‌ي اول بخوانيد :

{(و نيز آن حضرت صلي‌الله عليه و آله وسلم فرمود : هَلَكَ الْمُتَقَذِّرُونَ،  آلودگان و مردمان كثيف هلاك شدند.

حضرت باقر عليه السلام فرمود : كَنْسُ الْبُيُوتِ يَنْفِى الْفَقْرَ، جارو كردن خانه ها موجب زدودن فقر است.

امام ششم عليه السلام فرمود : غَسْلُ الاِْناءِ وَ كَنْسُ الْفِناءِ مَجْلَبَةٌ لِلرِّزْقِ.

شستن ظرفها، و جارو كردن آستانه خانه، باعث جلب رزق است.

اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود : لا تُؤْوُوا التُّرابَ خَلْفَ الْبابِ فَإِنَّهُ مَأْوَى الشَّياطينِ.خاكروبه منزل را پشت در خانه جمع نكنيد، همانا منزلگاه شياطين است.

لغت شيطان از شطن گرفته شده، و اين لغت به معناى خبيث و پليد و موجود موذى و همراه با شرّ است.

اين

معجزه باعظمت و شگفت آور، محصول بينش رسول حق و اولياء الهى يعنى امامان

معصوم شيعه است، كه چندين قرن قبل از وجود ميكروب، با استعمال لفظ شيطان

يعنى موجود خبيث و پليد خبر داده اند.

رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) فرمود : لا تُبَيِّتُوا الْقُمامَةَ فى بُيُوتِكُمْ، وَأَخْرِجُوها نَهاراً فَإِنَّها مَقْعَدُ الشَّيْطانِ. آنچه

از سفره مى ماند، و قابل مصرف كردن و خوردن نيست، نگذاريد تا شب در خانه

بماند، آن را در همان روز روشن از خانه خارج كنيد، همانا مانده هاى در سفره

كه غيرقابل مصرف است، نشستن گاه شيطان است)}.

http://news.aruna.ir/pic/maghbaraoshoara%5B1%5D.jpg

خطبه‏ى دوم‏

بسم‏اللَّه‏الرّحمن‏الرّحيم‏

والحمدللَّه

ربّ العالمين و الصّلاة و السّلام على سيدنا و نبينا ابى‏القاسم المصطفى

محمّد و على اله الأطيبين الأطهرين المنتجبين الهداة المهديين المعصومين

سيما علىّ اميرالمؤمنين و حبيبته فاطمة الزّهراء و الحسن و الحسين سيدى

شباب اهل الجنّة و علىّ‏بن‏الحسين و محمّدبن‏علىّ و جعفربن‏محمّد و

موسى‏بن‏جعفر و علىّ‏بن‏موسى و محمّدبن‏علىّ و علىّ‏بن‏محمّد و

الحسن‏بن‏علىّ و الخلف القائم المهدىّ صلواتك عليهم اجمعين و صلّ على ائمّة

المسلمين و حماة المستضعفين و هداة المؤمنين.

اوصيكم عباد اللَّه بتقوى اللَّه.

مومنين شما را و خودم را به تقواي الهي دعوت مي كنم خداوند در سوره توبه آيه 24 فرموده است"متقين " ، دوستان خدايند و خداوند آن ها را دوست دارد . "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ " (سوره توبه ،آيه 4) خداوند پرهيزگاران را دوست دارد،  خدا عشق  مي‌ورزد

به اهل تقوا، اهل تقوا يعني كساني كه گناه نمي‌كنند كار سختي نيست، دروغ

نمي‌گويند، زيراب‌زني نمي‌كنند، دو چهره و دو رو نيستند، پيش رو آينه و پشت

سر قيچي نيستند، اينان متقي هستند. كسي كه رو به رو چيزي بگويد و پشت سر

چيز ديگري بگويد، اين منافق است، متقي نيست. ظاهر و باطن يكي بودن يعني

متقي بودن. زبان و عمل يكي شدن يعني متقي شدن.

http://aitabrizim.persiangig.com/image/%D8%A8%D8%B1%D8%AC%20%D9%87%D8%A7%DB%8C%20%D8%AA%D8%A8%D8%B1%DB%8C%D8%B2/image-5CAD_4B8A2A01%20%28Small%29.jpg

ديروز سالگرد رحلت جان‌سوز حضرت آيت‌الله مسشكيني قدس سره بود

آن مرد بزرگ آن معلم اخلاق الهي، در سه دهه‌ي گذشته در حوزه‌ي مقدسه‌ي

علميه‌ي قم. خدا مي‌داند وقتي پنج‌شنبه‌ها مي‌رفتيم پاي درسش تا پنج شنبه‌ي

ديگر حقيقتاً متأثر بوديم، از بس اهل تقوا بود و اخلاص در عمل داشت. وقتي

در درسش با امام زمان حرف مي‌زد واقعاً با امام زمان حرف مي‌زد يعني قشنگ

مي‌فهميديم دارد با امام زمان حرف مي‌زند زيرا از مجلس منقطع مي‌شد، وقتي

امام زمان عليه‌السلام را صدا مي‌زد با همه‌ي وجود و عاشقانه او را

مي‌خواند.

حضرت

آيت‌الله مسشكيني قدس سره به آقا، رهبرمعظم انقلاب اسلامي مدظله‌العالي

اعتقاد راسخ داشت، حضرت آقا را عاشق بود، به خدا عاشق بود. برويد تحقيق

بكنيد. از اولين كساني كه اقامه نماز جمعه كرد حتي قبل از پيروزي انقلاب

اسلامي در زمان تبعيدش، آيت الله مشكيني بود كه در ماهان كرمان نماز جمعه

را اقامه مي‌كردند.

من هروقت  به

زيارت كريمه اهل بيت سلام‌الله‌عليها مشرف مي‌شوم، سعيم اين بوده و هست كه

حتما بروم سر قبرآيت‌الله مشكيني و قبرش را ببوسم، در زمان حياتشان بارها

خدمتشان رسيديم و دستبوسش بوديم.

تجلي

حقيقت زندگي چند دهه‌ي حضرت آيت‌الله مشكيني نورالله مرقده‌الشريف، عشق به

ولايت فقيه، و عشق به رهبر معظم انقلاب اسلامي خامنه‌اي كبير  مد ظله‌العالي بود.

 9 مرداد روز اهداي خون است، من

شرمنده‌ام كه بگويم در اسدآباد پايگاه انتقال خون براي اهداي خون توشط

مومنين اسدآبادي نيست. با اهداي خون اين‌كه جان ديگران را نجات مي‌دهيد به

جاي خود، كه احياي يك نفر احياي كل بشريت است، جان خود را نيز نجات مي‌دهيد

مي‌دانيد هر بار كه خون بدهيد گلبول‌هاي قرمز شما فعاليتشان چند برابر

مي‌شود و استخوان‌هاي شما خونسازي بيشتري دارند. ظرف كمتر از چند ساعت، آن

450 سي‌سي خوني كه اهدا هرازچند گاهي اهدا مي‌كنيد، جايگزين مي‌شود آن‌هم

با اكسيژن بيشتر كه شما را نشاط بيشتري مي‌دهد. اگر بررسي كنيد اكثر كساني

كه سكته كرده‌اند از كساني نبوده‌اند كه مرتب خون مي‌دادند برويد درخوست

كنيد من هم درخواست مي‌كنم هرچه زودتر  پاايگاه انتقال خون به اسدآباد بياورند.

 بنده نيز  از

كساني هستم كه ساليانه چهار بار خون مي‌دادم و الان هم خون مي‌دهم، يكي از

سفرهايي كه اخيراً رفتم جيرفت، رفتم خون دادم و آمدم، اين كه مي‌گويم خون

بدهيد خودم عمل مي‌كنم و نتيجه هم گرفتم نتيجه طبي، بهداشتي كه براي

شلامتي‌ام مفيد بوده است.

 20شعبان 10مرداد روز جهاني شير مادر است كه قبلاً به مناسبتي گفتم راجع به شير مادر، خواهران اسدآبادي استحضار دارند كه هيچ چيزي جايگزين شير مادر  نيست.

 21 شعبان شهادت شيخ فضل الله نوري

رضوان‌الله تعالي‌عليه است، آن مرد مجاهد در راه خدا. سروران اهل فتنه،

فتنه‌ي اخير، همان‌هايي هستند كه وقتي كه شيخ فضل الله نوري را به دار زدند

كف زدند و  سوت كشيدند، اين‌ها  دنبال اعدام شيخ فضل الله‌ها هستند. احمدي‌نژاد بهانه است، شك نكنيد  كه دكتر احمدي‌نژاد رياست محترم جمهوري كه البته بنده نقد هاي فراوان به عملكرد ايشان دارم، ولي به احترام رهبر معظم انقلاب اسلامي، سكوت كرده و منعكس نمي‌كنم، هدف اين‌ها نيست، هدف اينان بالاتر و بزرگتر است. منتهي احمدي‌نژاد الان برايشان سيبل خوبي است.

 سفر

سوم هيأت دولت در پيش است، من مي‌خواستم جاي ديگري بگويم همينجا عرض

مي‌كنم، ما از جناب آقاي دكتر احمدي‌نژاد به صورت جدي مي‌خواهيم مابقيه

چيزهايي كه براي اسدآباد مي‌خواستيم همه‌ي اين‌ها را فعلاً مي‌گوييم پيشكش،

فقط و فقط دستور بدهيد آقاي رئيس جمهور بحث فاضلاب اسدآباد را هر چه زودتر

حل كنند و هر چند ميليارد تومان پولي كه مي‌خواهد بدهيد. ان‌شاءالله به

زودي عكس‌ها و فيلم‌هايي را كه از اين صحنه‌هاي زشت و مشمئز كننده تهيه

كرده‌ايم را در سي دي تقديم ايشان مي‌كنند و اين نكته‌ي مهمي است كه در اين

سفر بزرگ‌ترين كار فرهنگي بزرگ‌ترين كار عمراني بزرگترين كار بهداشتي رفع

اين نقيصه‌ي بزرگ است.

خدمت

جناب آقاي سيد ياسر نوه محترم حضرت امام عرض مي‌كنم كه آقا چرا با كساني

كه دشمني‌شان با ولايت فقيه و ارمغان پدربزرگ جناب‌عالي، غير قابل كتمان

است نشست و برخواست مي‌كني. چرا با آنان ملاقات كردي؟ با آدم‌هايي كه اصلا

صلاحيت ندارند، شما نوه‌ي امام هستيد، براي ما عزيزي، بزرگي، ما مي‌خواهيم

شما عزيز بمانيد، هميشه عزيز باشيد ما فدايي شما و خاندان امام هستيم وليكن

با ترازوي ولايت فقيه كه در حقيقت جان خميني سترگ و كبير است. اي‌ نوه‌ي

بزرگوار امام، اين‌ها همان هايي هستند كه شيخ فضل‌الله‌ها را دار زدند، اي

بسا اين‌ها به خدا هم اعتقادي عملي نداشته باشند، به امام خميني كه اصلاً

اعتقاد عملي ندارند، در عمل اعتقادي اجراي احكام الهي و قوانين اسلام

ندارند، بايد مواظب باشيد.

 12 مرداد برزگاري انتخابات خبرگان است.

 14 مرداد سالگزد نهضت مشروطه است.

 16 مرداد سالگرد امام جمعه شدن امام جمعه‌ي اسدآباد است.

من

دو سه تا نكته را عرض مي‌كنم، خوب سفر رئيس جمهور را كه عرض كردم و

ان‌شاءالله براي اسدآباد خيلي پر خير و پر بركت باشد، اين مطالبي هم كه

مي‌گويم راجع به نواقص اسدآباد مربوط دولت نهم و دهم فقط نمي‌شود اين روشن

باشد بنده بين خود و خدا، اين مشكلات را 30 ساله مي‌دانم، قبل از انقلاب كه

تكليف روشن است كه نياز به توضيح ندارد. اما بعد از انقلاب اسلامي بايد

تونل گردنه‌ي اسدآباد را مي‌زدند بعد از انقلاب، بايد كنار گذر اسدآباد را

مي‌ساختند، تازه حالا بعد از سي سال وزارت راه لطف كرده و مشغول آسفالت

خياباني كه نقش كنارگذر را ايفا كرده است شده‌اند، كه كمترين وظيفه‌ي آنان

مي‌باشد. اين‌ها دردهاي  انباشته‌ي سي ساله است. الان نيز مي

گويم هنوز فرمانداري به خوبي آقاي آزادبخت به اسدآباد نيامده است من اصلاً

تعرضي به ايشان نداشتم و الان هم ندارم.

 البته

دو خواسته از آقاي استاندار داشتم و الان هم دارم، و آن اين‌كه دستور

بدهند قانون اجرا بشود،قانوني كه در تاريخ 21 شهريور 1384 قانون شده توسط

دولت جمهوري اسلامي، بخشنامه شده است. يكي از كار هاي بسيار خوب آقاي احمدي

نژاد همين است كه مقامات هر شهري در آن شهر مقيم شوند اين خواسته كه

خواسته‌ي نا حقي نيست، من تازه به اين مردم نگفتم معني  اين‌كه مقامات اينجا مقيم نيستند يعني چي، اگر يك روزي به مردم اسدآباد بگويم معني اين كار يعني چي عواقب آن با خود شما.

امام جمعه‌ي اسدآباد گفت اين كه شما ستاد اصلي كنگره سيدجمال‌الدين اسدآبادي را ببريد در همدان،  از اين بدتر نمي شود براي مردم اسدآباد كاري كرد كه مصوبه‌ي خود را لغو كردند و مصوب كردند كه بايد بنياد علمي سيدجمال در اسداباد تأسيس بشود.

آقاي استاندار گفته‌اند ما تقويت نماز جمعه‌ها را در دستور كار داريم،

دستش درد نكند، تقويت نماز جمعه‌ي اسدآباد اين است كه به آن قولي كه جناب

آقاي دكتر مرادي استاندار قبل از ايشان داده است، عمل بكنند، ايشان با

صراحت گفتند كه اگر شوراي سياست‌گذاري در سال 88 سيصد ميليون تومان بدهد

بنده به عنوان استاندار همدان در سال 1388 600 ميليون تومان مي‌دهم ،خوب آن

بنده خدا مريض شد و بعد هم عمر سياسي‌اش كفاف نداد و  بعد

آقاي استاندار فعلي تشريف آوردند، ايشان هم قول دادند به قول آقاي مرادي

عمل كنند، ولي بعداً رقم را به 400 ميليون تومان تقيل دادند، الان هم آن را

كردند 200 ميليون تومان، ما به آقاي استاندار عرض مي‌كنيم اگر تقويت نماز

جمعه در دستور كار شماست، كه ان‌شاءالله هست، به قول خلف خودتان كه

استاندار دولت قبلي آقاي احمدي‌نژاد بود و بين استانداران نبايد فرق باشد،

عمل بكنيد. ايشان قول داده است مدارك مستند هم هست، حضرتعالي هم از اين

همين بلندگو قول داديد و ما  بابت پول فرش سجاده‌اي طبقه‌ي بالاي مسجد جامع اسدآباد تشكر مي‌كنيم.

در رابطه به كتاب "شنام" كه به قلم يك اسدآبادي فرهيخته به زيور طبع آراسته شده است، چند نكته را يادداشت كرد‌ه‌ا‌‌م كه عرض كنم.  

"شنام"  يعني طلوع خورشيد رزم بي امان اسدآبادي‌ها در تاريخ دفاع مقدس.

"شنام" ديگر يك تپه نيست يك فرهنگ است، يك تاريخ است، يك حماسه است

"شنام" مايه‌ي مباهات شهدا و رزمندگان اسدآبادي است.

http://media.farsnews.com/Media/8902/Images/jpg/A0839/A0839624.jpg

 اينجا را كليك كنيد

"شنام" تپه نكره‌ي ديروز، و كوه معرفه‌ي استقامت امروز، و قله‌ي افتخار آميز فرداي اسدآبادي هاست.

 "شنام" يعني ثبت تاريخي اسدآباد در كتاب زرنگار دفاع مقدس، كه انشاءالله خدا روح مادر نويسنده‌ي محترمش يعني جناب آقاي "كيانوش گلزارراغب" را كه امروز به رحمت خدا شتافتند غرق رحمت كند ان‌شاءالله.

با سوادهاي اسدآبادي  "شنام" را

بخوانيد من كه خواندم از اول تا آخر حظ بردم، هر خواننده‌اي حظ

مي‌برد.(البته بعضي از نقدها نيز، بر اين مجموعه‌ي خاطرات خوب جنگي، وارد

هست).

تشكر

از همايش جوان و برگزار كنندگان آن خصوصا آقاي فرماندار، انصافاً اولين

همايشي بود كه در زادگاه سيد جمال برگزار شد و اجمالا بنده پسنديدم، و مي

شود گفت تا حدي در شأن زادگاه سيد جمال بود الحمدلله. ان شاءالله از اين به

بعد ديگر هيچ جلسه‌اي از اين سطح پايين تر توسط دولت در اسدآباد برگزار

نشود آن‌هم با مجرياني مثل آقاي انتظامي كه وقتي آمد  پشت

بلندگو همه تعجب كردند و مسرور شدند. مجري برنامه همايش جوان اسدآباد آن

هنرمند شهير و نامي و مايه افتخار كشور. دست همه‌ي برگزار كنندگان درد نكند

خصوصاً آقاي مهندس مرادي‌مخلص با آن نماهنگي كه ساخته بود، انصافاً قشنگ

بود، هنرمندانه بود، من گفتم از ده‌ها منبر بيشتر عشق رهبر معظم انقلاب را

در دل جوانان اسدآبادي جاي داد، خيلي قشنگ بود. از همه‌ي آنها تشكر مي كنم.

در همان جلسه گفتم، امام جمعه اسدآباد به رغم عدم تمكن مالي كه دارد، ولي

يك نيم سكه بهار آزادي به پاس ساخت اين نماهنگ، تقديم خواهد كرد.

 چون سالگرد امامت جمعه علي‌زادسرجيرفتي است، فقط

به ذكر شش اقدام از كارهاي بي سابقه‌ در اسدآباد، طي ده و يا يازده‌ ماه

گذشته، اشاره مي‌كنم، البته فقط تيتر آن‌ها را مي‌گويم، زيرا براي توضيح

آن‌ها وقت نيست.

1-                                         احياي

دوباره‌‌‌ي نام مبارك سيدجمال‌الدين اسدآبادي قدس سره در ميان مردم ديار

زادگاه او كه از مفاخر جهان اسلام است و به تعبير حضرت آقا مقام معظم

رهبري، نهضت‌هاي شبه‌قاره‌ي هند و افريقا و مصر، ريزه‌خوار سفره‌ي

سيدجمال‌الدين اسدابادي هستند.

2-                                         تعديل وضعيت عجيب و غريب سياسي منطقه  و القاي چگونگي تعامل در بين مردم و مقامات بعد از رقابت‌هاي انتخاباتي.

3-                                         برآورده

كردن آرزوي سي‌ساله‌‌ي شما اسدابادي‌ها، يعني احداث مصلاي بزرگ امام رضا

عليه‌السلام اسدآباد، كه الحمدلله پيشرفت بسيار خوبي داشته كه بايد برويد و

عظمت كار را ملاحظه كنيد.

4-                                         مطرح

ساختن اجراي قانون مقيم شدن مقامات در اسدآباد كه اكثر قريب به اتفاق آنان

به اصطلاح پروازي بودند، و بسياري هنوز نيز هستند. بعيد بود و هست كه كس

ديگري توان اين مهم را مي‌داشت.

5-                                          فرياد

رسا برآوردن براي فاجعه‌ي زيست‌محيطي در منطقه كه خطرات بسيار، وحشتناك، و

دائمي براي زندگي ده‌ها هزار مردم بي‌گناه داشته و دارد، كه اگر حل و فصل

نشود عواقب آن خطرناك‌تر خواهد بود. همه‌ي ما و قبل از مسؤول بوده و هستيم.

6-                                         از

همه مهم‌تر و براي پيشرفت آينده اسداباد موثرتر، رسانه‌اي ساختن اسدآباد

است. همگان تصديق مي‌كنند كه بعد از آمدن اين امام جمعه نرخ رسانه‌اي

اسدآباد برابر آمار اخبار منتشر شده، افزايش غيرقابل تصوري داشته است كه

بعضي‌ها مي‌گويند به بيش‌از ده برابر.

بسم الله الرحمن الرحيم

          قل هو الله احد . . .

تبريز  شهري به ياد ماندني (كليك كنيد)وhttp://aitabrizim.persiangig.com/image/%D8%A8%D8%B1%D8%AC%20%D9%87%D8%A7%DB%8C%20%D8%AA%D8%A8%D8%B1%DB%8C%D8%B2/10fdm6g%20%28Small%29.jpg

 

نظرات کاربران :

اي ميل :
نام :
نظر شما :
 
   
 
   تعداد بازدید : 1069696    ImamatJome.com © 2008